3)第五百四十真相_魔罗剑神
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  ,红孩儿,现唤名善财童子。”

  “这......这......”小次郎虽知自己已在佛门的掌中,却怎么也没想到原来自己从出生的时候便已经难逃掌控,甚至连自己的性命都是佛门之人的恩赐。

  看着小次郎仓皇失措的样子,丰臣秀吉很是满足,他继续的说着。

  在你山上学艺的这几年是我最为轻松的时间,在谋道僧的帮助下,我很快稳定了朝中的局势,接替了织田信长的位置,成为世界上最有权势的人,成为所谓的‘天下共主’。当然,这一切并不是我想要的,我极少为自己做事,也许自那以后只有一到两件,我所做的一切都是为了那尊大佛交代的任务。

  而与我相比,谋道僧更是兢兢业业,不论任何事,只要是对任务有关的,他都尽心竭力的去做,哪怕这样会使他短寿,他也在所不辞。

  就这般过了许久,那尊大佛又下了指令,让我蓄力以待在合适的时候染指中原。可中原地大物博、兵强马壮,何等的强大,岂能是我们这等弹丸小国可以征服的了的?我再三向那尊大佛请示,得来的都是那冰冷无情的法旨。

  无奈之下,谋道僧替我出谋划策,经过他的分析我知道了这世界上最为隐秘也最为惊人的事情。

  丰臣秀吉问道:“你可是为什么那尊大佛要我们费尽心机的设计将你引入魔道,令波旬重回人世??”

  小次郎惊了一下,纵然他早就知道这件事,但却不明此为何故,听丰臣秀吉说起往事倒是觉得佛门之人有些多此一举。波旬本就好好的待在天上,为何要将他放下界来又为何在下界之后再回复魔罗的身躯。

  小次郎道:“我......这也是我一直想不通的事。”

  丰臣秀吉道:“以往我也想不通,但谋道僧却将前因后果都告诉了我。”

  佛门这般精心设计,明面里是重振佛教声望。天下承平日久,和平之时便不会将过多的希望寄于佛陀之上,加之中土皇帝痴迷长生之术炼制丹药,道门日渐兴隆,佛门日益衰败已经不复当年之威。

  为了重振佛门,那尊大佛不惜掀起人间灾难,以自己化身掌控权势,亲自发动一成人间炼狱,到那时人们生无所望,便有更多的人将希望投到佛门之中。

  只是此地地小人少,要对抗中原实如螳臂当车,故而派下‘第六天魔王’掀起人间劫难。这本已是遭受天谴的事,可那尊大佛的真正目的却比这个更为惊人。

  丰臣秀吉故作玄虚道:“你可知你手中的‘鬼刃’究竟是怎样的一柄长剑,他既有剑灵应像你见过的‘村正’和‘天丛云剑’一般有十分厉害的威能,为何你使用这么久还不知道他的威能是什么,难道他强大的原因只是因为他有剑灵吗?”

  小次郎低头看了看‘鬼刃’,旋即摇了摇头,“我......我也曾想过这个问题,可我并不清楚。”

  丰臣秀吉道:“因为‘鬼刃’的威能并不在此,他比之神器更为厉害,他乃是灵宝,先天灵宝。只要他吸纳足够多的精魄,便可成为以邪入道的无上灵宝,可让持剑之人得以成圣,甚至成为鸿钧第二!!”

  传说之中问鼎神仙至高境界的乃是圣人,而圣人之上还有一个祖师便是鸿钧道祖,那鸿钧道祖乃是正道成圣,修行康庄大道,按世有阴阳、有正反来说,尚有一人应跟鸿钧道祖一样的神通一样的修为。

  而波旬本是世界上极邪、极恶之生灵,乃是我佛如来功德圆满之时所有恶念所化,而‘鬼刃’又是波旬之恶念,所以‘鬼刃’便成了那以邪证道的无上灵宝。

  小次郎眼神数变,双手开始颤抖了起来,这是他无论如何都预料不到的,便如波旬、‘鬼刃’纵然恶名在外,可以他的了解,这两大魔罗并非十恶不赦之辈,反而有许多人情味,倒是那些人世间的卑鄙之人所作所为令人唏嘘。

  丰臣秀吉道:“世上正邪本就难分,阴阳两面无分对错,即便是极恶之人也存善念,即便极善之人也有恶行。”

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